Точка на спорот

Спорот е термин кој влезе на заеднички јазик и на крајот на шеесеттите години, дека тоа е ставен во однос на феноменот, која започна во доцните шеесетти години, се сеќавам како години на протестНавистина, со оглед на тоа дека историски - и план да се движат од социјалните и политичко - има инвестирано многу нации, вклучувајќи ја и Италија, се совпаѓаше со раѓањето на првиот младински движења и во согласност со она што се случува во исто време, дури и ако со различни мотивации - во земји како што се сад (Виетнамската Војна и битки за граѓански права), Франција, Германија и Холандија (тврдењата на студентот). Шеесет и осум е термин кој обично се идентификува, за хомогеноста на некои содржини и за истовремено се фокусираат на сите нејзините главни манифестации во текот на една година, а целиот сет на социјален пресврт и културни, врз основа на збир од принципи на егалитарна и libertarian, крајно радикални, која допре земји со различни култури и политички режими многу различни едни од други (од Социјализмот на Комунизмот и Anarchism). Овие принципи се применуваат во околини на студентите, и донесе силно да се во прв план на јавното мислење со серија на демонстрации во 1968 година.

Слогани против Виетнамската војна и, благодарение на некои од иконите на револуционерна мисла, како Мао Tse Tung, Хо Chi Minh, Ленин, Мартин Лутер Кинг и че Гевара, во придружба на социјални немири на цела една генерација, и, се бројни, со тоа што, за прв пат во историјата, беше подготвуваат да влезат во масовна во светот на работата, без да сакаат да страдаат репресија на генерациите кои имале му претходеше на репресија изразени во законите старомодна од времето на војната (втората Светска Војна), кој се уште е во мода.

Западните влади се подготвени да се справат со невиден ситуација, и, за краток период во текот на кој студентот протест е заварени со работничката класа, реагираше на два спрата различни: repressing со сила на студентски немири и работници во квадратни и во процесот на реформирање на образовниот систем во насока се бара од страна на собранието, и во потрага по договори со синдикатите, доделување на плата се зголемува, што е фрустрирано, бидејќи на неконтролираното инфлација дека владите не се контролирани. Во Италија движењето на '68, во рамките на училиштето, отворен за студентите, библиотеки се задржани од страна на професорите, зголемена финансиска помош и стипендии за школарина на трошоците на семејствата со ниски приходи, и тврди нова, Собранието на Институтот, генералното собрание на учениците во училиштето, за да разговараат за нивните проблеми и да одлучи за тоа. Во Италија феномен е роден без одредена политичка ориентација во врска со растот на феноменот на beatnik, како форма на нетрпеливост на младите да се на возрасни генерации се обвинети да бидат носители на затворен ум и репресивни. На современите политички настани, како што е искуството на Tambroni владата (која во 1960 година резултираше со насилни популарни востанија во неколку италијански градови, вклучувајќи Џенова), направени постепено се свесни за движење на постоење, како и на депозитар на античките вредности (како на анти-фашизмот на овошје на отпор), носител на други вредности и од можноста да слушнат своите гласови да доведе социјални барања. Ваквите барања, сепак, не беа изразени во вообичаените коло на институционалните и партијата, но директно во квадрати Исто PCI, често критички на движење и се уште не може да се разбере целосно причините, беше предмет и не се предмет на жалба. Колку што сад за некои конкретни теми, како што се мир и анти-фашизмот, од организациска гледна точка, младите луѓе беа поделени во голем број на групи и формации, дури и кога не новиот страни, од различни ориентации, и понекогаш во конфликт меѓу нив. Во исто време, исто така, во реакцијата до силен импулс на екстра-парламентарни лево, заедница, исто така, развива некои младински групи на екстремната десница.

Овој феномен, сепак, не го крајот со крајот на 60-тите и во фактот зголеми постепено во интензитет и во наредните години, достигнувајќи ниво на политички судир е единствен во светот.

Голем број на организации и лица кои се активни во"Спорот' тие ќе се најдат себеси во политичките борби на следните години, а понекогаш и многу крвави.